民法典贺词（民法典话语）

2023-02-11 六尺法务民法典

见证婚礼应该怎么说

在茫茫的人海中，两个人能越过人群找到对的那个人，再一起携手步入圣神的婚姻殿堂，不得不说真是莫大的缘分，当然啦，能亲眼见证两个人的幸福也是莫大的缘分，不管是新郎还是新娘的朋友相信能在场见证新人携手步入婚姻是件很值得高兴的事情。今天接亲网小编就来跟大家聊聊见证朋友婚礼的句子和见证婚礼感动的句子，相信对大家有所帮助，我们一起来看看吧。

一、见证朋友婚礼的句子和见证婚礼感动的句子

1、希望你遇到的是对的人，希望你未来都是幸福美满。

2、祝愿你们美美满满、幸幸福福、团团圆圆、开开心心。

3、天生一对，地设一双。所有美好都属于你们。一切尽在不言中。

4、简短的语句不能表达我内心对你们满满的祝福。愿百年好合，幸福常在。

5、婚姻是单身的结束，却不是爱情的终点。希望你们不忘初心，为爱前行。

6、今天是个浪漫的日子，连空气都甜的醉人。我亲爱的朋友，愿你永远沉浸在幸福中。

7、上辈子千万次的回眸才换来了今生的相伴终生。祝福你们，愿你们相偎相依，心心相印。

8、曾经你哭了，我为你擦干眼泪。以后你哭了，让他为你擦干眼泪。不对，他不能让你哭。

9、今天的婚礼是我见过最浪漫的一场婚礼。愿你们能守住你们的承诺，执子之手与子偕老。

10、为你开心，为你高兴。今天是你大婚之日，我内心和你一样激动。愿你们永浴爱河，白头到老。

11、何为幸福？幸福是你头上的白纱，幸福是你手里的捧花，幸福是你脸上的笑容，幸福是你今生的归宿。祝福你。

12、相遇相知相爱，你们终于在今天成为了正式夫妻。所有人见证了你们的幸福时刻。神仙眷侣大概就是说的你们了。祝福你们。

二、新人感言说说

1、悠悠南山钟，绵远相思意。携手青石斜，欢笑溶俩心。岁月中你我相伴，相伴中幸福永远，

2、你的出现，盘活了我的世界;你的柔情，温暖了我的心田;你的蜜爱，幸福了我的人生;你的真情，俘获了我的心扉。此刻我只想对你说：爱你一生，永不分离!

3、心心相印心贴心，情投意合俩缠绵，拨开云雾相交融，身心融合紧相随。亲爱的。。。。。爱你!

4、你有多好，我说不出来;我有多想你，我也说不出来。我只知道，爱你，轮回辗转，即使千年，无怨;相守红尘，哪怕一生，不悔。

5、在梦里想你，一种甜蜜在心中荡漾;在笑中懂你，把快乐品尝;在浪漫里吻你，畅游在爱的海洋;温馨的拥抱，充满玫瑰的芬芳;与你相识相守，不离不弃，一生一世，让幸福地久天长。

6、你微笑时，让我紧握住你的手;你哭泣时，让我借给你我的肩;你任性时，让我默默看着你。因为爱你，所以懂你;因为懂你，所以陪着你。

7、给你一个开心太阳，驱走你烦恼的阴霾;送你一个柔情的月亮，浪漫你妩媚的眼光;定格一个岁月的瞬间，鉴证真水无香真爱无言。爱你。

8、知心而爱，无倾诉而互通，真情而爱，无叮嘱而挂心，有情人，留感恩于心，有爱人，留感动于心，不需眷顾，不需厮守，一句祝福，已把痴情点透，永留你心，爱你永远。

三、浪漫幸福唯美的短句

1、结婚是人生必经的阶段，幸不幸福就看自己去如何经营婚姻了。

2、多么希望多年后，为我戴上结婚戒指的人，依然是我年少时爱上的你。

3、第一次给人家做老婆，如果有的地方做的不好，就按照我的来吧，谢谢。

4、等到有一天，我不任性，不自私，不多情，不倔强，你还在，那么我们就结婚。

5、三年悸动五年心痛七年之痒，熬过了我们就结婚吧!姑娘待你长发及腰我便娶你。

2020年重大时政热点有哪些？

一、辉煌成就——脱贫攻坚决战决胜之年

2020年，我国将实现农村贫困人口全部脱贫，贫困县全部摘帽，历史性地消除绝对贫困。国家主席在二〇二〇年新年贺词中表示，我们要万众一心加油干，越是艰险越向前，把短板补得再扎实一些，把基础打得再牢靠一些，坚决打赢脱贫攻坚战，如期实现现行标准下农村贫困人口全部脱贫、贫困县全部摘帽。2020年，全面小康将圆满收官，时光正在见证中国共产党和中国人民筚路蓝缕、胼手胝足创造的人间奇迹！

二、实现第一个百年奋斗目标——全面建成小康社会

1979年，邓小平同志提出了“小康之家”的概念。“小康”这一古老而美好的概念，从此被创造性地用来诠释中国现代化坐标上一个至关重要的阶段。2020年，全面小康将圆满收官。总书记在二〇二〇年新年贺词中说，2020年是具有里程碑意义的一年。我们将全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标。

三、符合预期——“十三五”规划圆满收官

中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要，简称“十三五”规划（2016－2020年），主要阐明国家战略意图，明确政府工作重点，引导市场主体行为，是2016－2020年中国经济社会发展的宏伟蓝图，是各族人民共同的行动纲领，是政府履行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务职责的重要依据。

四、共商国是——2020年全国两会召开将审议民法典草案

十三届全国人大常委会第十五次会议表决通过了全国人大常委会关于提请审议民法典草案的议案，决定将民法典草案提请2020年召开的十三届全国人大三次会议审议。民法典草案在十三届全国人大常委会第十五次会议上首次亮相。这也是民法典各分编草案与2017年制定的民法总则“合体”后，首次以完整版中国民法典草案的形式呈现。

五、人口发展——开展第七次全国人口普查

普查对象是普查标准时点在中华人民共和国境内的自然人以及在中华人民共和国境外但未定居的中国公民，不包括在中华人民共和国境内短期停留的境外人员。普查主要调查人口和住户的基本情况，内容包括：姓名、公民身份号码、性别、年龄、民族、受教育程度、行业、职业、迁移流动、婚姻生育、死亡、住房情况等。普查标准时点是2020年11月1日零时。

参考资料：人民网-2020年，中国这10件大事值得你我关注

什么叫订婚

订婚，又称婚约，依照我国民间习俗，通常结婚前先有订婚之仪式: 订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。但依照我国现行法律，订婚并不是结婚前必备之程序，不经订婚之婚姻，不失其婚姻之效力。

中文名称

订婚

外文名称

engage

别称

婚约

地点

中国

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订婚的由来

清吴桭臣《宁古塔纪略》:"订婚时，父牵子同媒往拜妇之父母，次日，女之父亦同媒答拜。" 清谭嗣同《湖南不缠足会嫁娶章程》:"订婚之时，以媒妁婚书为凭，或略仿古礼奠雁之意，随意备礼物数色。" 高一涵《漫谈胡适》三:"他与江冬秀女士的婚姻，是按照封建家庭的惯例，完全是自小由他的母亲订婚的，胡适与他从来没有见过面。"

基督教《圣经》申命记7:3中"不可将你的女儿嫁给他们的儿子(是指异族异教徒)，也不可使你的儿子娶他们的女儿"这句话中表明了父亲有包办儿女婚姻的权力。但关于曹菁《爱情信仰论》里所述:"《圣经》里没有婚前爱情描写，也没有对于爱情的论述。在圣经《创世纪》中上帝安排亚当与夏娃结婚。上帝从来没有批评过婚姻包办。"的言论是完全错误的，雅歌里详细描述书拉密少女和她的情郎牧人的忠贞爱情故事，即使当时所罗门王以金钱地位和无微不至的关心想打动少女的心也没有成功。另外《圣经》中关于爱情的描述还有:雅歌8:6。《圣经》中有关订婚的内容如下:1.出埃及记 22:16 2.申命记22:23-29

订婚原本与婚姻包办有相关性，但不是绝对性。

订婚的特性

订婚在法律上是属于一种契约行为，这是一种身分契约。此身分契约具有几点特性:

1，婚约的订立不得代理，否则不发生法律效力;亦即，婚约必须男女双方彼此合意才可成立。

2，具有法定的订婚能力者，才能从事订婚行为。法律上对於订婚能力的界定是以年龄为标准:男满十七岁，女满十五岁即具订婚能力。若违反此规定而订立婚约者，此婚约并非无效，只是当事人或法定代理人得向法院请求撤销。因为，不满二十岁之未成年人，其婚约须得法定代理人的同意。

3，婚约不得强制执行。婚约固然应该遵守，但也应遵照男女双方当事者的意愿。若有一方不能够履行时，不能强制执行。

婚约的违反

在法律上，已经订定了婚约，但是单方面未经对方同意而不愿去履行契约，即构成「婚约违反」，其后果是必须负损害赔偿责任。

损害赔偿责任分成下列两种:

1，财产上的损害赔偿。亦即可以请求金钱损害赔偿。

2，精神上的损害赔偿。如慰问金，其金额的衡量是依双方当事人的社会地位、经济能力、教育程度、以及所遭遇的痛苦情况而定。

婚约的解除

婚约解除不同於失约违反。婚约违反是单方面违反，而婚约解除则可分为单方解除与双方解除两种。

双方解除

是双方同意解除婚约，有无要求损害赔偿，互相言明后就泾渭分明。

单方解除

则必须根据法律所特别规定的原因，如对方与别人订婚、或者再与别人结婚，即可单方解除婚约。另外，是某方受到「禁治产宣告」，即个人心神丧失、或精神耗弱、或与别人通奸发生性关系，此情况则可让另一方考虑进行单方解除。合法的单方解除婚约就不算违反婚约，无须负法律损害赔偿责任。

彩礼的返还

订婚后又退婚，闪婚闪离的事件增多，相应的，需要退还彩礼的情况增多。因此2003年12月4日最高人民法院审判委员会第1299次会议通过关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释(二)(法释[2003]19号)，自2004年4月1日起施行。

第十条当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持:

(一)双方未办理结婚登记手续的;

(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;

(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。

适用前款第(二)、(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。

订婚礼俗记要

订婚又称"文定"，昔称"纳吉"及"纳徵"，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下:

·新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!

贡礼官

俗称"押箱先生"，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

家祭

出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之"盒仔饼"或大饼，上香祭告列祖列宗，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

出发

行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。

红包

出发前贡礼官除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、"压桌"、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

订下终身后如何下聘

"吃米香，嫁好婿"，六礼中要有米香饼。

准备四色糖的意义

是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。

男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

大礼过后，女方如何回礼

中国人一向讲究"礼尚往来"，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。

汉族婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作"订礼"，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫"陪嫁"。

举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子:汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

旧时多先请算命先生排"八字"，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称"团圆粑")送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌:汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由"恭贺新郎酒一杯"唱到"十杯"，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂:汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。

讨钥匙:汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任"送亲郎"掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋:汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为"陪姑"的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客"行脚钱"。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲:汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语:汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:"龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双"、"手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。"祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。

回门:旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称"归宁"，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称"拜门"，清代北方称"双回门"南方称"会亲"，河北某些地区称"唤姑爷"，杭州称"回郎"。近代通鲍在婚后第三天，又称"三朝回门"。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。

坐喝:渭河北人叫"吃酒席"，渭河南人叫"过礼"，民间人贬之为"抄、抄、抄"，意谓"吃、吃、吃"，坐喝之礼仪非常隆重。这天，男家要杀猪、宰羊，备齐鸡、鸭、鱼、肉，请厨做菜，搭棚待客，房上架高音喇叭等搞得排排场场，以示富有。男方亲属应邀带礼品赴宴，女方通知族门、乡党、亲戚扶老携幼来坐吃媒席，以表赞同。普通坐喝，待客七八桌，多者竟达二十多桌，上菜二三十道，其程序是:

(1)进门先喝茶，佐以糕点、干果，有四碟九盘者，亦有十三花(九大盘上架四小碟)。

(2)吃先饭，以吃臊子面居多数，专请村中巧妇操作，要达到:"薄如纸，细如线，下到锅里莲花转"，臊子有猪肉、羊肉、鸡丝等。

(3)两顿饭:先喝酒，再吃饭。喝酒时，开始出盘摆八个或四个菜;然后边饮酒边上菜，山珍海味、五花八门。饮中，男对象由女家一人领上为女家客人逐一敬酒，叫认女婿，女对象则由男家一人领上给男家客人敬酒，让其认媳妇。酒过三巡，介绍人将男方为媳妇所备衣物和客人所赠之礼品，放在大盘内，呈于女家主婚人面前(包括事先约定的婚礼现金，用红纸封好)当面交付，如无意见，即完成订婚(过礼)任务。酒后吃饭，一般是一盘端，九个菜带馍。现行订婚礼，大体分为"仁义亲"240元，"普通亲"360元，多于以上者为"高价亲"。过礼之后，每逢四时八节，未婚男女要互送节礼，男方之礼重于女方，女方来男家送节礼叫回门，男家必盛情接待。

订婚的议程

我国自古崇尚礼仪，传统婚俗以周礼为依规，有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼。

纳采:古时婚仪之主，预取女时，以雁为见面礼，使媒人致意于女父，今称〝提亲〞。

问名:男方探问女方之姓名及出生年月日，卜吉兆，今称〝合八字〞

纳吉:问名若属吉兆，则进媒人致薄礼相告，今称〝小定〞。

纳征:此仪节主要是送定金、囍饼及多种饰物、祭品，作为正式下聘订盟之礼物。今称〝大定〞。

请期:俗称「送日头」，是由男方委请择日师择定吉日良时，请媒人征求女家意见，故又称〝乞日〞。

亲迎:婚期确定，新郎乘墨车，迎亲队伍一路爆竹锣鼓喧天，喜气洋溢赴女家迎取新娘，拜堂完婚。

由上可见，"六礼"中得前面五礼都是属于订婚得范畴。此婚礼流程在我国延续了2000余年。随着时代的进步，人们思想的解放，自由恋爱代替了父母包办，订婚仪式已经可有可无，不再是结婚必不可少的组成部分。今天的订婚仪式可能叫做"双方家长的正式会晤"更贴切一些。

法定婚龄确定

法定婚龄的确定，一方面要考虑自然因素，即人的身体发育和智力成熟情况，另一方面要考虑社会因素，即政治、经济及人口发展情况，因此，各国关于法定婚龄的规定有所不同:丹麦、波兰、美国一些州规定为男二十一岁，女十八岁;瑞士、越南规定为男二十岁、女十八岁;德国、俄罗斯、新加坡规定男女均为十八岁;日本、罗马尼亚、巴基斯坦规定为男十八岁，女十六岁;菲律宾规定为男十六岁，女十四岁。我国封建时代有早婚的习俗，唐朝男十五、女十三听婚嫁;宋明清时期男十六、女十四可以嫁娶;我国台湾"民法典"规定:"男未满十八岁，女未满十六岁者，不得结婚。"我国1950年婚姻法规定的法定婚龄为男二十岁，女十八岁。这与当时的政治、经济、文化发展水平，与人民群众的觉悟程度和接受能力相适应。1980年修改婚姻法时，一方面考虑适当提高法定婚龄有利于广大青年的身心健康、工作和学习，以及计划生育工作;同时也注意到法定婚龄过高，不符合自然规律的要求，也脱离群众、脱离农村实际。因此规定"男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁"。这次修订婚姻法，有的同志建议将男女的结婚年龄统一为一个标准，或均为二十二周岁，或均为二十周岁。也有的同志建议降低法定婚龄。考虑到1980年确定的婚龄执行情况基本是可行的，因此没有作出修改。

我国婚姻法关于婚龄的规定，不是必婚年龄，也不是最佳婚龄，而是结婚的最低年龄，是划分违法婚姻与合法婚姻的年龄界限，只有达到了法定婚龄才能结婚，否则就是违法。法定婚龄不妨碍男女在自愿基础上，根据本人情况推迟结婚时间，为贯彻我国计划生育国策，婚姻法也鼓励晚婚晚育。一些单位以享受优惠政策的婚龄代替法定婚龄，不达到这一结婚年龄，不批准男女双方结婚，这样做是不妥的。法律是倡导晚婚，而不是强制晚婚，不是说结婚越晚越好。为保障在婚龄问题上严格执法，《婚姻登记管理条例》规定:"申请结婚的当事人，因受单位或他人干涉不能获得所需证明时，婚姻登记机关查明确实符合婚姻法和本办法规定的，也应予以登记，发给《结婚证》。"

订婚习俗

已经不存在订婚的之类的,婚姻的成败与否是两个新人自己去斟酌,领了结婚证就算是订婚了吧,与北方的风俗习惯是不一样的,很多这样钱那样钱都是没有的,但是酒席是必需得摆哦!当然这个得根据自己的情况来定酒席的档次的高低,但必需要摆!买戒指是男方买,但一般都是买铂金的钻戒,很少买黄金戒指了,当然,这个也要根据各自的情况来定哈,

朋友订婚送什么礼物好

如果实在想不到上面说的两种情况的东西，那么可以送一些常见的比较传统的订婚礼物:

1、可以送一些有意义的结婚祝福礼物，独一无二的定制礼物就是不错的选择，比如送一对刻字戒指，或是送一对刻字项链，刻上要订婚的两人的名字简称，是非常有意义。

2、可以送象征喜庆，成双成对的礼物，比如一对红色的大抱熊，大红抱枕等等。

3、摆饰也是个不错的选择，订婚的人应该都要装饰新房，那么在新房中就需要用到摆饰来装点了。

送礼其实是一门很大的学问，除了要送得对，还要送得"巧"。更重要的是要做足收礼人的面子，这个是最关键的噢!

订婚戒指

订婚戒指是男女双方订婚时男方送给女方的戒指，在西方国家求婚戒指可以等同于订婚戒指，不过在我国传统习俗里，是没有求婚戒指这一说的，而称之为订婚戒指。特别是在旧社会，男方母亲会将祖传的戒指传给未来的准儿媳，意指对女方地位的认可。

结婚戒指是男女双方结婚时使用的戒指，通常为一对，现称为结婚对戒。结婚戒指一般是男女双方一同选择，可以根据经济实力挑选，经济实力一般的可以选择银对戒或金对戒，实力雄厚的

民法典贺词（民法典话语）

2022年社区创意活动方案

活动方案是对具体将要进行的活动进行书面的计划，对每个步骤的详细分析，研究，以确定活动的顺利，圆满进行。下面我给大家带来2022年社区创意活动方案，希望大家喜欢!

2022年社区创意活动方案1

活动日期：

端午节，20__年6月9日。

活动地点：

康华社区居委会

活动目的：

端午节是中国的传统节日，通过端午节进一步了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原，我们也要通过端午节活动来怀念屈原——这位可歌可敬的爱国诗人。时至今日，端午节仍是一个十分盛行的节日，今天我们就来过一个特别有意义的端午节。

活动内容：

社区将订购真空包装好的新鲜粽子和皮蛋，发放给社区每户居民，让居民过一个喜庆的端午节。

活动方式：

1、在社区宣传栏内张贴通知，让广大居民知晓社区将在端午节前发放端午节礼品。

2、6月5日至6月9日在社区办公室门口每户居民凭领取人户口本领取。

通过这样的活动，让社区居民之间有了互相的了解和认识，增加并提高了居民参与社区活动的热情，让我们近距离接触了端午节，对它有了更深的认识。

6月1日适逢端午佳节前夕，由广州市越秀区民政局主办的“端午佳节粽温情”——星光平安宝长者端午节慰问会在一片温馨洋溢的气氛中拉开帷幕。

该次活动由越秀区社区服务中心策划承办，并得到越秀区义务工作协会以及越秀长者综合服务中心的协助和支持，在端午佳节来临之际，由民政局领导对在场的老人们致以节日问候，由商会代表向的平安宝老人馈赠100份端午应节慰问品。

在当天活动现场，广州市越秀区民政局的叶新平副局长和广州市越秀区食品商会的郭益群会长先后向到场的30名平安宝老人致以节日贺词和恩切的慰问。活动现场相当活跃，由一连串的互动游戏带动起一片节日欢乐的气氛。其后，民政局领导与商会会中与一众老人围坐，一边品味茗茶，一边吃着鲜香可口的粽子，特显节日温馨。活动还安排有问答环节，问题都是围绕着端午节，长者们在感受到端午节日气氛的同时，也拿到的节日的礼品，大家都觉得很高兴。

6月3日，越秀区义工协会组织了40名义工对居住在越秀区辖内的孤寡、独居、困难老人送上这份节日的慰问和礼品。首先，我们对义工们进行约1小时的上门前培训，让他们了解与老人家沟通的方式和技巧;之后就安排两人一组上门探望老人家。义工们详细询问长者们的身体状况，了解了他们的生活情况，送上节日的慰问品，让他们也享受节日的快乐。老人们高兴不已，纷纷感谢政府的关心，让他们有一个幸福的晚年。

2022年社区创意活动方案2

劳动创造历史，劳动创造辉煌，劳动创造美好，劳动创造未来。在“五一”国际劳动节到来之际，崇明，将站立于历史的潮头，用劳动者最豪迈和嘹亮的嗓音，特举办五一大型文艺汇演活动，以号召全县人民，迈着坚实的步伐迎接美好未来，共铸崇明的辉煌!

一、活动目的

(一)颂扬劳动精神，共庆全世界劳动者的节日。

(二)推介现今崇明崭新形象，展示各个行业工人的形象和魅力。

(三)突出产业工人是崇明走向辉煌的主力军。

二、价值定位

精密地筹划运作本次文艺汇演活动，努力办成。

(一)崇尚劳动创造、弘扬劳动精神、歌颂劳动者的礼赞。

(二)崇明产业工人“当好主力军”的集结号。

(三)崇明县长兴产业基地的建设成就和美好未来的集中展示。

三、文艺汇演主体格调

整个现场极具喜庆气氛，隆重而丰富的文艺演出开始，共庆劳动者的节日!现场布置有大量的升空气球、充气立柱和大型拱门，还将组织一批的机械设备(如搅拌车、汽车吊、运输车及其他大型机械设备)，披红挂彩，以营造气氛;现场还将设计布置大型的彩色焰火表演。主体格调突出展现当代产业工人“当好主力军”的精神风貌，并将传递强大的社会信息和幅射出深远的文化内涵。

四、文艺汇演舞台构架

由国内一流的舞台设计师装帧布景。考虑到演出时间和活动主题，舞台整体格调采用鲜艳明快的舞台背景。大背景以高清LED大屏为天幕，与整个演出现场全为一体，营造出强烈的艺术效果。舞台的轴心部分延伸为“T”型舞台。以上各部分有机结合，浑然一体，为舞台艺术和产业工人形象的展示提供充分的互动空间，从总体上体现红色主调，并辅以鲜花、植物、彩带等。

五、活动演出阵容

此次文艺演出以工人们喜闻乐见的团体表演和崇明一线的产业工人为主体。诚邀目前极具代表性的深圳民工街舞团、共和国不同时期的劳动模范、一线明星赴崇明共庆佳节，如有日程冲突，将选择同等规格和水准的演出团体和演员参加。

六、文艺汇演节目内容构思

(一)演出形式

包括劳动歌曲联唱、歌舞表演、东北二人转、魔术杂技、全场大合唱等在内的多种演出形式。弘扬新时期产业工人积极、热情、勤劳的精神面貌;呈现崇明社会发展日新月异的新风貌。整场演出的内容和节奏与活动主题相映。

(二)演出内容层次

三五成台：

“三”——即本次活动的三个目的：颂扬劳动精神，共庆全世界劳动者自己的节日;推介现今崇明崭新形象，展示各个行业工人的形象和魅力;突出产业工人是崇明走向辉煌的主力军，是建功__的坚实力量。

“五”——整场演出蕴含五个层次，将以上三个活动目的贯穿于这五个层次之中，三五成台!集体授旗仪式将整场演出推向高潮!

1、欢歌红五月——劳动歌曲联唱、工人与明星合唱。

2、劳动铸辉煌——崇明因劳动者而精彩，辉煌靠双手而创造。

3、工人展风采——一线工人上台表演展现崇明工人的劳动热情和新风貌。

4、鲜花送劳模——不同时期的劳模代表，少先队员向代表献花，颂扬劳动精神。

5、当好主力军建功__五——老劳模和领导给新时代“工人先锋号”集体授旗，将劳动精神传承下去。

(三)演出内容

序——崇明产业工人全景形象片播放

工人方阵拉歌比赛

现场腰鼓、舞狮表演

1、开场大型歌舞

2、独唱

3、深圳民工街舞(或由崇明产业工人代表自排演出)

4、东北二人转

5、魔术杂技类表演

6、歌舞表演

7、时代飞歌——献花送给不同时代的劳模代表，老劳模和领导给新时代的“工人先锋号”集体授旗仪式

8、民工与明星的合作演出

9、一线明星的演唱

10、全场大合唱+歌舞《咱们工人有力量》，邀请著名指挥家现场指挥。

11、彩色焰火，全场汽笛长鸣。

活动总时长1.5小时。

后附产业工人形象短片脚本。

七、媒体参与

崇明电视台直播，市级电视台录播。同时联络东方网实施全球实时直播，覆盖几亿观众。本台演出从舞台设计、演出阵容、播出方式都突出高规格、大气派、大容量、大信息的演出风格。

八、文艺汇演费用预算

(一)前期策划及准备费用__万元

(二)舞台搭建及音响、LED和其他舞台设施__万元

(三)演出费用__万元

(四)崇明产业工人高清全景形象电视片制作__万元

(五)其他__万元

2022年社区创意活动方案3

一、指导思想：

进一步贯彻落实《幼儿园教育指导纲要》精神，以家庭教育、社区教育为核心，积极创设良好的育人氛围和环境，努力办好家长学校，重视与家长同步同向的合作教育，提高家庭教育水平。同时为社区的早期教育提供服务，依托社区，以幼儿园为早教指导中心，逐步形成向家庭辐射的早期教育指导网络。有效提高家教质量和与幼儿园合作教育的主动性、积极性、实效性，努力使幼儿园与家庭教育、社区服务一体化。

二、工作目标：

1.参与园所管理，发挥桥梁作用。努力营造家园合力的教育环境，提高亲子关系、师生关系、家园关系的亲密度和融洽度。

2.营造育人环境，提高指导实效。

3.丰富活动形式，确保活动质量。

4.立足社区服务，做好宣传工作。

三、具体措施：

(一)参与园所管理，发挥桥梁作用。

1.积极发挥家委会的作用，由集团家委会牵头，发挥各班家委会成员作用。

2.建立家委会QQ群。要求班级家委会成员与班级家委会成员之间，建立QQ群，充分发挥家长委员会的桥梁作用，参与管理和督查幼儿园各方面的工作，提高办园质量。要求家委会成员共同参与幼儿园各重大活动的筹办和策划工作，真正为幼儿园的发展献计献策。

(二)营造育人环境，提高指导实效。

1.开展有主题的专题讲座，提高家庭教育指导水平。

(1)发放家长问卷调查表，针对“共性问题”，根据家长的需要，以园级或班级为单位有针对性地开展家长授课活动。

(2)邀请“家庭教育指导老师”为家长们作专题性的家庭教育指导讲座，刷新教育理念，提高指导能力。

2.开展沙龙研讨活动。要求围绕班内“焦点问题”和“ 热点问题”展开交流研讨，在互动交流中切实解决“真”问题。

3.开好有主题的家长会。会上，除了向家长介绍班级情况之外，更主要的是对一些大家共同关心的问题开展专题讲座、专题讨论、经验交流，如对刚入园儿童的家长开设“三岁幼儿的年龄特点及其教育要点”以及“如何培养幼儿的生活自理能力”;中班组以“如何激发幼儿的学习兴趣?”及“如何加强幼儿行为习惯的培养”;大班组围绕“如何培养幼儿的自制力和坚持性?”及“如何做好幼小衔接”等方面讲座，从而丰富家长的教育经验，以形成共识，保持家园教育的一致，形成教育合力。

4.利用宣传橱窗，发挥窗口作用。另外，利用橱窗宣传栏、班级网页出版、发表优秀家教论文，推广育儿经验。同时，鼓励家长撰写育儿心得，积极参与投稿。

5.做好家园沟通，关注幼儿发展。

(1)做好随机家访工作。要求教师充分利用接送孩子的时间与家长沟通孩子在园在家的情况表现，认真填做好记录。

(2)用好“宝宝成长记录”册。按时收发，让家园双方都能及时了解孩子在园、在家生活、学习、健康等方面的情况。

(3)网络常联系、家园路路通。利用园、班开设的网站，将幼儿园教育内容、家教论坛等通过网站形式与家长交流。每月坚持为每位幼儿发个性短信。

(三)丰富活动形式，确保活动质量。

1.满足家长需要，向家长开放半日活动。通过半日活动，拉近老师和家长之间的距离，形成教育合力，有效地促进幼儿发展。

2.继续开发家长助教资源。结合“ 种植园地”，发动家长参与种植、管理、收获等系列活动。

3.做好家长问卷工作，发挥家长监督作用。

4.鼓励家长参与幼儿园环境创设，收集、制作游戏材料，丰富游戏活动内容。要求各班组织家长充分利用半成品或废旧材料每学期开展一次环保小制作活动，从而树立环保理念。

5.开展各种亲子活动。可以通过节日邀请家长来园参加亲子游戏活动，通过活动促进幼儿与家长之间的感情，增进教师和家长之间的友谊，提高沟通和指导能力。

(四)立足社区服务，做好宣传工作。

1.加强社区联系，服务社区文化。

(1)幼儿园要主动加强与社区居委会的沟通与联系，争取社区的合作与支持，使幼儿园与社区的联系工作得以顺利开展。

(2)幼儿园要走进社区进行家教宣传，提高社区成员的家庭教育意识，积极向社区居民宣传教育方针;正确的教育观念，科学的育儿知识，幼儿园领导和有经验的教师定期到社区进行家教科学知识讲座。

2.0～3岁入户指导，为社区的早期教育提供服务。

做好社区0～3岁及散居儿童的入户指导工作，依托社区，以幼儿园为早教指导中心，逐步形成向家庭辐射的早期教育指导网络。

(1)加强社区宣传，提高社区对婴幼儿早期教育重要性的认识。可通过幼儿园的宣传、橱窗、横幅等途径大力宣传早教的意义和任务。

(2)向社区家长和孩子开放集体教育活动，形成托幼一体化的教育模式。

2022年社区创意活动方案4

一、活动背景

为大力弘扬中华民族优秀传统文化，唱响“我们的节日”这一主题，结合上级文明办活动要求，计划在端午节期间利用端午节特有的民俗特色，广泛开展“我们的节日?端午节”主题活动。

二、活动时间

20__年6月18日

三、活动地点

__居民家

四、活动组织单位

__社区

五、参与人员

社区工作人员、社区志愿者

六、活动内容

(一)开展中华经典诵读活动。

要精心组织开展中华经典诵读活动，通过端午民俗诗歌、屈原诗辞和历代经典爱国主义诗篇等诵读，把爱国主义教育贯穿“我们的节日·端午节”主题活动的始终，引导大家在活动中接受爱国主义教育，感受传统文化魅力，弘扬中华传统美德，增强爱国主义情感。

(二)组织开展“三关爱”志愿服务活动。

端午节期间，社区工作人员积极组织各类志愿者进社区，为道德模范、留守儿童、孤寡老人、贫困户、空巢老人、送去慰问金、粽子等礼物，陪他们共度端午佳节。开展吃“爱心粽”、“连心粽”等活动，在欢乐祥和的气氛中共度端午佳节。

(三)开展“我们的节日·端午”民俗体验活动。

积极开展包粽子、踢毽子等各类民俗文化活动，活动中融入卫生保健知识宣讲内容，从科学角度分析悬白艾、佩香囊、戴荷包、系彩线等端午传统习俗，普及日常卫生保健知识。

同时要结合我区“清洁营口”工作，深入开展卫生整治活动，大力整治庭院居室、办公场所的环境卫生，清除卫生死角，增强人们的生态文明意识，创造整洁优美的环境。

2022年社区创意活动方案5

随着社会老年化发展趋势的加快，在传统佳节重阳节和老人节到来之际，__社区工会举办温情老人节系列活动，利用社区内独特的资源优势，将组织社区老年居民、社会各阶层的老年同志，开展文艺表演，组织青少年开展义务服务，组织辖区老年人参加卫生服务中心的义诊等为主要内容的活动。旨在激发社区居民敬老爱老，热爱家园的热情。

一、活动时间：

10.12

二、活动地点：

__社区

三、活动形式：

1.文艺汇演。

2.志愿者义务上门为老年人服务。

3.为辖区80岁以上的老年人送重阳糕。

4.社区卫生服务中心组织义诊。

四、参加人员：

社区居民、青少年志愿者、社区文体队、卫生服务中心工作人员五、具体活动：

1.送重阳糕：12日中午由社区各网格负责人与楼长等一起上门为80岁以上老年人送重阳糕，以表佳节慰问。

2.义务服务：活动期间社区青少年志愿者上门为社区行动不便的孤寡老人服务，帮助他们。

3.文艺大联欢：下午3：30开始在社区大院，由社区戏曲队、歌舞队、时装队表演节目。

4.义诊:12日，社区卫生服务中心组织义诊，为所有社区老年居民量血压、侧血脂等。

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妻子代替丈夫签的合同有效吗

妻子代替丈夫签订合同有没有法律效力依据实际情况而定，如果丈夫委托妻子签订合同或者丈夫追认妻子签订合同的行为，则签订的合同有效。

依据《中华人民共和国合同法》

第九条当事人订立合同，应当具有相应的民事权利能力和民事行为能力。当事人依法可以委托代理人订立合同。

第四十八条行为人没有代理权、超越代理权或者代理权终止后以被代理人名义订立的合同，未经被代理人追认，对被代理人不发生效力，由行为人承担责任。

相对人可以催告被代理人在一个月内予以追认。被代理人未作表示的，视为拒绝追认。合同被追认之前，善意相对人有撤销的权利。撤销应当以通知的方式作出。

二、委托他人签订合同要注意什么

1、受托人应依照委托人的指示和要求处理委托事务

受托人在处理委托人委托的事务过程中，只有按委托人的指示和要求，从事委托活动，委托人才会承认受托人处理委托事务而产生的行为后果。律师提醒受托人必须在委托人授权范围内进行活动，非经委托人指示的，受托人不得擅自改变委托事务，更不得将其办理委托事务所产生的结果据为己有。

2、委托合同具有严格的人身属性

委托合同的订立和履行是以委托人和受托人双方之间的相互信任为基础，具有严格的人身属性。一般来说，当事人一方只有在必要的情况下(例如行使或履行某一权利义务，实施某一法律行为，但又基于某种原因而不能亲自处理时)，才通过订立委托合同的办法来解决。因为受托人办理委托事务的结果直接由委托人来承担，所以委托人在选择受托人时，总要挑选他所信任的人或者具有一定业务能力、专门知识和良好信誉的人来担任。因此，委托合同强调当事人的严格的人身属性。法律要求受托人必须亲自处理委托事务，非经委托人事先授权或在紧急情况下为了保护委托人的利益不受损害的需要，受托人不得将委托事务擅自转委托他人办理。

3、委托合同的客体是受托人办理委托事务的行为

委托合同系以受托人办理受托事务的行为为客体是因为委托人和受托人订立委托合同的目的，在于通过受托人办理一定委托事务来实现委托人追求的结果。受托事物的范围，既包括法律事务，例如买卖、借贷、诉讼、登记等，也包括非法律事务，例如委托去医院探视病人、在生日晚会上代读生日贺词、受托抄写文稿、顺路代为捎带物品等。但是，所托事务不得违反有关法律规定外，某些具有特定人身属性的事务(如结婚登记、订立遗嘱、收养子女等)不得进行委托。

情人发红包该不该收

情人发红包该不该收，婚姻中会出现各种各样的问题，而这些问题都会导致婚姻没有办法继续进行下去，这些问题有的问题是因为两个人感情不好，有的问题只是因为中间出现了一些不好的事情，下面看看情人发红包该不该收。

情人发红包该不该收1

情人给你发红包，如果你是已经结婚了的话，那就尽量不要收。

情人是一个汉语词汇，拼音是qíng rén，一指恋人情侣，同爱人；二如今多比喻等同于恋人或情侣却无法予以正式名分或承诺的人。进入现代社会以后，尤其21世纪以来，广义的情人也包括妻子和老公。

曹菁《爱情信仰论》认为，情人是一种爱情伦理关系，区别于婚姻伦理关系。婚姻是管控型伦理，有管控方介入，爱情是自愿型伦理，没有管控方介入。婚姻是管控男女关系的社会制度。不管是结了婚的爱情，和没有结婚的爱情，神圣性都来自于爱情伦理关系的产生。

派发红包给未成年的晚辈（根据华人的观念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。

一、婚外情人发红包该不该领

1、其实关于这个问题主要看你是对于这份关系中你要求的东西是什么，如果你要求的是你的婚外情人对于你的爱，那么就没有必要拿这个红包，因为两个人之间如果是只谈爱情的话，就不要牵扯太多的金钱，本身你们两个人的关系就不是一个正当的关系，在这样不正当的关系中，如果牵扯到钱或者是利益方面的东西，那么就会让这个关系变得更加的站不住脚，更加的不正当。

2、如果你本身在这段关系中所求的就是金钱或者是利益，那么为什么不收呢？收钱，只是你们两个人关系中的一种，同时，所求的本身就是利益的话，那么在这种情况下，拒绝这份利益是一件很好笑的事情。而且本身你们两个人的婚外情就是一种不正当的关系，不需要在这里因为一个小小的红包而纠结，连出轨都出轨了，为什么要纠结于收不收一个小小的红包，这样的小事情呢。

3、以上就是对于婚外情人发红包该不该领的解答。

二、不要情人钱的女人傻吗

关于这个问题，其实不要情人钱的女人确实是挺傻的，因为对于大部分男人来说不要钱这件事情，并不会让他多看你一眼，而要钱这件事情也不会让他低看你一眼，因为本质上你们两个人的关系就是一种不正当的违反道德的关系，

在这样的关系中不管你做出什么样的事情或者是什么样的选择，对于对方来说都不是一个会影响对你的看法的事情，所以在这种情况下。如果你坚持不要钱的话，那么只是一种很傻的行为，除了你自己之外，其实也没有人会因为这件事情而高看你一眼。

情人发红包该不该收2

一、追求者发红包要收吗

记得我之前做过一个测试双十一的时候都问了追我的男生愿不愿意帮我清空购物车。这个问题很看人品的。然后就看到了各种各样的借口理由，但是这件事是相互的，你说愿意甩手转过一笔钱不论多不论少让我去买我也只会退还。

道理很简单我可以自己努力满足自己的需求，但是你的态度很容易让人看清你的目的。（那些个莫名其妙理由要你们转账发红包的女生，你可以发但是不要多，然后你就会发现如果她收了确只是单纯的收红包我劝你放弃毕竟他跟你在一起可能是为了钱，

而那些个压根就不需要你的红包跟转账的女生她们可以自己努力满足自己，你只需要给他爱情。过年的时候大家都在发红包我也有收到虽然不多但是心意是真的都会收但是我不愿意拿别人的所以会在发回去怕别人不收还要附上感谢祝福。

毕竟我家的家教是不要轻易收取任何人的东西想要什么就自己努力。大家都挺忙的就不要再没有必要的人身上在浪费时间浪费精力浪费青春了。如果你真喜欢一个姑娘想要为她付出那是你自愿的事但是收不收是看人家姑娘的家教了（以上献给那些正在被追或者追别人的人）

二、收红包的注意事项

同一个亲友、同学和朋友等圈子内的人办红白事收礼，平等是基本原则，没有特殊情况下，每家送礼的数额要相等，以免引起圈子内的人彼此猜忌和怨言。例如，表姐结婚你送500的红包，表妹结婚你原则上也要送500，不能给多了，如果多了，表姐可能会认为你瞧不起她；也不能给少了，如果少了，表妹就会认为你看不起她。

红包要给到合适的收礼人手里，以免红包被私吞，导致收礼方没有记录你的人情往来。有很多家庭比较大，虽然分家了，但一些大的喜事，都是合办的，例如几兄弟合建新房，新居贺喜的时候办酒席，

就很可能一起操办，这种情况下，他们就会设置一个礼房或是司礼处来专管收红包，记录所有来志喜的人送的红包，方便以后还人情，因此，红包要送到司礼处，不要给这家子人中的某一个，否则，他可能私吞了，也可能忘记事儿，漏报到司礼处。

此外，红包亲自送到司礼处后，也要看着司礼人记录在案，防止司礼人漏记或私吞。

红包，故名思议，就要有红色的封包，虽然现在已经延伸成钱的代名词，但红白事送礼，最好不要直接送钱，要随大众，要用封包封住。封包的类型要选择得当，不同的红白事往往有专用的封包类型，千万不要张冠李戴，例如，别人结婚，你居然用丧礼的封包做红包，虽然可能无意间弄错，但也要闯大祸的。

有的人幽默，在送礼上也来这一套，往往能博得大家一场欢喜，但是，这样做效果很难预料，很容易得罪人，因此，除了很要好的亲友，最好不要来这一套。

以往红包要写贺词和具名，现在大量使用现成的商业红包，因此，基本都不用自己再写贺词了，很多人也因此不再署名，装起钱就送人。在正式场合，最好对红包具名，这样收礼方一看具名就知道是谁送的礼，特别是多人合送的礼包，更要以同贺的形式署名，否则，收礼方可能只认为是交红包的一方送礼。有些情况下，可能还需要把辈分、职位层级等都带上。

送礼的数目要避免触及禁忌，例如，250、380、440等数额容易招人恨。此外，很多地方送礼讲究零整结合，图生发吉利，因此，准备红包的时候，不要仅封整数的钱，要带点零头，例如，101,303,888。

送红包尽量给整钞为主，不要装太多零钞，否则，红包看起来鼓鼓的，却没多少钱，收礼方未拆红包之前一阵欢喜，拆开看后一阵失落，很容易对送礼人反感的。

三、新年红包禁忌知多少

1、给长辈包红包时，“添岁钱”应逐年增加

给长辈的红包叫“添岁钱”。给长辈包红包是代表晚辈对长辈健康、长寿的'祝福，因此在经济允许的情况下，每年应该增加派发数额。

2、给晚辈包红包时，所有“压岁钱”要一致

给晚辈的红包叫“压岁钱”。给所有晚辈的红包金额应该统一，不应该以年纪大小来决定红包的数额。打个比方给侄子是100块的话，给外甥也应该100块。

3、晚辈给小孩包红包时，金额别比长辈高

晚辈给小孩包红包时，应该参考长辈给的红包金额。知果长辈包给小孩100块的话，晚辈的红包就别超过100。这是出于对长辈的尊重，也是一种礼貌。

4、红包金额要选择吉利的数字

中国人都喜欢好事成双，因此忌单数。同时包红包时，应避开大家禁讳的数字，比如尽量避免带有4等。因此，在包红包时要选择正确的数字。大家可以选择一些带有吉利含义数字，数字中最吉利的要属6、8和9了，取谐音分别带有六六大顺、恭喜发财和长长久久的含义，道出了对别人的祝福。

不过中国实在太大了，地域差异明显，有些地区可能与上面所讲的数字禁忌不同。比如在潮汕地区，收到带4和8的红包还是很常见的。