民法典国画（民法典书画）

甲创立一幅国画,乙在欣赏时不小心撕坏了,甲请求追偿乙物权的责任成立吗

成立。

民法典第二百零七条：国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律平等保护，任何组织或者个人不得侵犯。第一千一百六十五条：行为人因过错侵害他人民事权益造成损害的，应当承担侵权责任。依照法律规定推定行为人有过错，其不能证明自己没有过错的，应当承担侵权责任。

物权，是指权利人依法对特定的物享有直接支配和排他的权利，包括所有权、用益物权和担保物权。物权的效力及于所有人，权利人以外的任何人均属于义务人。物权具有追及效力、优先效力和排他效力。

夫妻共同债务要怎么认定

夫妻共同债务的认定:1、婚前一方借款购置的财产已转化为夫妻共同财产,为购置这些财产所负的债务;2、夫妻为家庭共同生活所负的债务;3、夫妻共同从事生产、经营活动所负的债务，或者一方从事生产经营活动， 经营收入用于家庭生活或配偶分享所负的债务;4、夫妻一方或者双方治病以及为负有法定义务的人治病所负的债务;5、因抚养子女所负的债务;6、因赡养负有赡养义务的老人所负的债务;7、为支付夫妻一方或双方的教育、 培训费用所负的债务;8、为支付正当必要的社会交往费用所负的债务;9、夫妻协议约定为共同债务的债务;10、其他应当认定为夫妻共同债务的债务。法律依据：《中国画人民共和国民法典》 第一千零八十九条 离婚时，夫妻共同债务应当共同偿还。共同财产不足清偿或者财产归各自所有的，由双方协议清偿;协议不成的，由人民法院判决。

关于民法的一个案例分析

就是委托合同。

原告委托被告作画，被告擅自转委托，让徒弟代替，作品与差距很大。

委托合同擅自转委托的，那么被告、徒弟要承担连带责任（参考合同法委托合同部分）

揭秘末代皇妃文绣离婚后生活：积蓄被讹光，辗转多份苦工难温饱

“卖烟卷——”

“有炮台、哈达门！”

“包金纸的！”

解放前的北京，随处可见沿街叫卖烟卷的人，主要是以孩子为主，他们通过这种方式补贴家用。

这天，在宣武门内的石驸马大街上，有一个二十多岁的女性也在卖烟卷，她像往常一样卖力地呼喊着。

很快，有几个人前来围观，她以为对方是买烟的，于是很认真地向对方介绍烟卷，突然，话被对方打断了，反问她，“你就是溥仪的妃子文绣？”

此话一出，引起周围人的注意。为了避免越来越多的人前来围观，该女子很快逃跑了。

没错，逃离人群的女子就是末代皇妃文绣。

离婚时，溥仪给了她5.5万元的赡养费，钱去哪里了？曾经的皇妃为何会沦落到在街上卖烟卷？离婚后，她的人生又经历哪些事？

1930年，民国政府颁布了《中华民国民法典》，无论男女都有权利决定是否离婚。

跟着溥仪生活在天津静园的文绣在报纸上看到这则消息后，内心欢呼，非常羡慕外面的女人现在也可以想离婚就离婚，如果她也能这样，该多好。

虽然帝制被推翻了，外面的世界改天换地了，但是在静园里还继续延续着之前在紫禁城的规矩。

经常被皇后婉容打压，被溥仪嫌弃，过够了勾心斗角的日子，时常陷入郁郁寡欢中的文绣，对生活彻底绝望了。

妹妹文珊经过批准后偶尔会前来看望她。

这天，妹妹把玉芬也带来了。

玉芬是北洋直系军阀冯国璋孙子冯曙山的媳妇，她了解了文绣在静园里过得不如意，便告诉文绣，这种名存实亡的婚姻就不要再继续下去了，“现在是民国，溥仪只是一个被撵出宫的‘傀儡皇帝’，他也要遵守法律提倡的‘男女平等’。”

文绣不太认同玉芬的观点，因为她很清楚民国的法律条文在静园里执行起来并不容易，溥仪和婉容怎么可能让她享有自由的权利呢？

玉芬理解文绣的难处，再次建议文绣，“找律师，打官司离婚，要赡养费。”

这事对于别人来说很容易，但是对文绣而言却非常艰难。古往今来几千年，妃子只有被皇帝废掉的份儿，哪有妃子敢跟皇帝提出离婚？

哪里有压迫，哪里就有反抗。忍无可忍的文绣终于在1931年8月25日这天，不顾封建礼教，不顾所谓的皇家威严，在文珊和玉芬的帮助下，打着出去逛街的名义，离开静园，直接找律师商谈离婚事宜。

文绣告诉陪她们一起出来的小厮，转告溥仪，她要跟他离婚。溥仪听完小厮汇报之后，怒火冲天，文绣简直太荒唐了，文绣怎么敢跟他离婚呢？他，一个万人敬仰的皇帝，被妃子抛弃，说出来，不是要笑掉全国人民的大牙吗？

为了避免事情扩大化，溥仪一方面下令捉拿文绣，一方面派律师跟文绣的律师谈判，坚持“不同意文绣离婚”。

事情是捂不住的，妃子逃跑就算了，还要跟皇帝离婚，此事迅速发酵，在 社会 上引起很大轰动。

有人支持文绣离婚，但是也有人反对。文绣的族人以及那些消失了很久的封建卫道士登报劝她赶紧“回头是岸”，逃跑离婚可是“诛九族”的大罪。

面对众人的指责，文绣决定不再忍气吞声，也不愿再跟溥仪谈判下去了，直接让律师给溥仪发律师函，内容同时对外公开。

“事帝九年，未蒙一幸；备受虐待，不堪忍受。今兹要求别居，否则唯有相见于法庭。”

这封律师函讲了自己和溥仪的婚姻名存实亡，九年来只有夫妻之名，没有夫妻之实，自己坚持离婚主要是不愿再承受虐待，享受民国法律赋予公民的“自由”权利。

很快，众多媒体开始转变了报道的风向，赞扬文绣是“数千年来皇帝老爷公馆破题第一遭的妃子起革命”。

同年8月30日，天津地方法院通报溥仪无故不到法院接受调解，“罚款十元”。

各种负面评论如潮水般涌来，溥仪为了结束这场“闹剧”，只能让律师赶紧联系文绣的律师，双方私下尽快解决离婚事宜。

双方律师经过多次谈判磋商，两人于1931年10月正式离婚。同时，溥仪在报纸上刊登：文绣擅离行园，显违祖制，应撤去原封位号，废为庶人。钦此。

另外，《离婚协议书》中明确了双方离婚后的一些诉求。“溥仪一次性给付文绣终身生活费5.5万元”。两人脱离关系后，文绣与皇室再无任何关系。溥仪严防文绣再向大众揭露自己的私事，还提出，离婚之后，“双方亦不得有互相损害名誉之事。”

文绣的行为，在中国封建王朝的 历史 上是绝无仅有的，这次事件又被称为“刀妃革命”。

离婚后，文绣离开天津回到北平娘家，她以为自己获得了自由的生活，但是现实完全不是她之前预想的那样。

父亲、母亲早已相继离世，族人把她家的资产瓜分变卖了。大姐嫁人了，家里只剩她和妹妹文珊两人。当时，文珊也处于离婚状态，因此，姐妹俩只能在北平租房安家。

溥仪给的5.5万元生活费，首先是给律师费，接着还清了因为打官司而欠下的外债，本就剩下不多了，曾帮助她离婚的玉芬又骗走了一些，因此，等在北平安定下来后，文绣手里的钱所剩无几。

为了能够更好地生活下去，离婚后的第二年，文绣恢复了学名“傅玉芳”，在佑街私立四存中小学（现在的北京八中）当老师，负责教授国文和图画。

这是文绣离开皇室之后的第一份工作，也是有生以来第一次出来工作谋生，虽然过得不再是以往那种衣来伸手饭来张口，锦衣玉食的生活，但是文绣活得很自由，很快乐。

过去23年里，文绣基本上每天都会接触到国文和绘画，因此她在文化领域是有很深厚的积淀。文绣平时上课京腔京韵，讲授的内容深入透彻，因此学生们非常喜欢学识渊博的她。

文绣很开心自己终于找到了自己想要的生活状态，本以为日子可以继续这样下去，谁知有人查出她真正的名字是额尔德特·文绣，是溥仪的妃子。

媒体得知此事之后，迅速前来学校围观，他们并没有采访到文绣，但是很快北京的很多报纸上就出现了关于她的各种报道。甚至还有一些人为了一睹皇妃的容貌从很远的地方赶来。

皇妃的身份曝光了，不仅丢了工作，她和妹妹一起租住的地方也无法再继续住下去了，文绣和妹妹再次搬迁。一直搬迁也不是办法，两人决定找个没有人认识的地方，隐居起来，经过多次考察，她们最后在西城区刘海胡同买了一处房子，隐姓埋名地过日子。

文珊在族人的帮助下，改嫁他人，只剩文绣一人独居。为了打发无聊的日子，文绣开始向恭亲王奕欣之孙也就是后来有“南吴北溥”之称的溥儒学习国画技艺。

生活有了寄托，也就不再感到孤单，聪明好学的文绣，绘画技能进步非常快。

文绣的安宁日子没过几天，她的身份再次被他人所知。

这次找她的人不仅有普通百姓还有官僚、富商等，他们认为哪怕是离婚的皇妃，也肯定会有几件古董宝贝，于是以各种方式试图登门拜访，甚至还有人以求婚的名义跟文绣套近乎。

文绣非常厌烦这样的人，最后都被她一一拒之门外。这些人都是中国人，见文绣确实没什么宝贝之后，也就很识趣地离开了，但是文绣很不幸，“七七事变”发生后，北平沦陷，她又被日本人盯上了。

日本人知道她和溥仪的关系，溥仪是日本人操纵的木偶，于是他们认为文绣也是这样的人。那些仰仗日本人过活的警察、保长等狗腿子们，明目张胆地敲诈勒索文绣，日子过得本就不宽裕。

几年下来，文绣真的是一清二白，最后只能卖掉房子，去外面找房子住。

皇帝被推翻之后，依附于皇室的人们，日子过得都很清贫。文绣卖掉房子之后，根本不知道该住在哪里合适？因为她手里没钱了，必须要工作赚钱才能养活自己。

她想找亲戚帮忙，只是那些亲戚们一听她是前来求助的，赶紧找理由把她拒之门外。为了活下去，文绣也就不再顾及颜面了，找到娘家表哥刘山。

文绣的母亲蒋氏活着的时候，多次帮助刘山，当年刘山结婚的时候，还是蒋母给了他一些钱，他才能娶到媳妇。好在刘山夫妇要比那些亲戚有良心，懂得知恩图报，两人知道文绣的处境后，立刻答应她搬过来住，甚至还找来推车帮她搬家。

刘山家只有三间房子，其中还有一间是厨房，也就是说能够铺床入住的房子只剩两间了。刘山夫妇住一间房子，文绣和刘山的两个女儿住在一个屋子里，刘山的儿子则睡在厨房的木板上。

住宿的问题解决了，接下来就要开始考虑工作的事情了。刘山是一个泥瓦工，为人正直，技术也不错，因此，他能接到一些活。

刘山在外工作，刘山的妻子则负责家里的一摊子事情。为了能够照顾家，又能赚些钱补贴家用，她忙完家务活之后会糊纸盒。

文绣一时之间找不到其他的工作，于是决定给表嫂一些糊纸盒。表哥一家待文绣很好，但是毕竟是寄人篱下，因此，文绣总会主动承担一些家务活，考虑到家里有六个人要吃饭，糊纸盒赚得太少，文绣希望能出去找一个份赚钱更多的工作。

文绣出生之后一直过着锦衣玉食的生活，刘山担心太辛苦的工作她承受不了，只是他能帮忙找到的工作都是很辛苦很耗费体力的工作。

“你愿意当小工吗？”刘山试探性地问文绣。

“具体做什么工作？”

“如果你愿意的话，我跟盖房子的瓦工头说说，你去当个小工，负责给瓦匠们挑灰递砖。”

说完这句话之后，刘山就后悔了，文绣怎么可能会做这些事情呢？曾经的大家闺秀，曾经的皇妃，一个整天吟诗作画、看书写字的人怎么会去做这种又脏又累的活呢？

文绣思考了一会儿，“好的，我去。麻烦你跟瓦工头说说。”

刘山很惊讶，干苦力不是开玩笑，口头答应了，跟实际能不能做好，能不能坚持下去，不是一码事儿。

文绣看出了刘山对自己的怀疑态度，她觉得现在活下去才是关键，不能对工作挑肥拣瘦，别人能做的自己也能做。

文绣确实是一个非常有毅力的女子，遇到不会做的事情，虚心向别人请教，认真听讲，持续了大概有半个月，刘山担心她万一累出个好歹怎么办，于是帮她辞了这份工作。

再次处于待业状态的文绣，一时之间又找不到其他的工作，于是再次跟着表嫂糊纸盒。

糊纸盒子挣不了几个钱，一家六口主要靠刘山养活，因战争等原因，物价上涨，家里越来越艰难了。

刘山跟妻子和文绣商量着如何能够多挣一些钱。

“你们现在糊纸盒，很稳定，但是很耗时，收入太低了。”

这个，文绣很清楚，她有想过这个问题，只是一直没有找到解决的办法。

“表哥，你有什么建议？”

刘山告诉文绣，他家有个亲戚在前门外做烟酒水果批发生意，“你们要不然摆摊做生意，没准能多挣一些钱。”

文绣在石驸马大街也住了一段时间了，对周围的环境有些了解，街上有不少国民党的大机关，上、下班来来往往的路人非常多。她认为表哥的提议很好，摆摊做生意一定要比糊纸盒更赚钱。

摆摊去亲戚家批发商品，也是要给钱的，摆摊前期需要投入资金，没有本钱怎么做买卖呢？

刘山支支吾吾说了半天，文绣听出来了其中的意思，摆摊需要本钱，但是他拿不出来。在人家家里吃，在人家家里住，关键时刻，文绣只能挺身而出，提议把珠花卖掉。

这个珠花是母亲留给她的，之前日子非常艰难的时候，她都没舍得卖掉，现在为了大家能够过上更好的生活，只能卖掉了。只是这其中的故事，刘山夫妇并不知晓。

一切准备好了之后，为了能够吸引到客人，文绣只能硬着头皮在大街上叫卖。此时，她的自尊心遭受到非常严重的摧毁，说不伤心是假的，但是为了生活，也只能放下那些很虚无的东西。

起初，不会沿街叫卖的文绣只能时不时向那些小孩子们学习，生意还可以。也不知道是谁大嘴巴，文绣的真实身份再次被泄露出去。

大街上的三教九流都开始注意文绣，有些地痞流氓经常骚扰文绣。刘山认为这样很耽误卖东西，于是，提议让妻子上街，文绣则继续留在家里糊纸盒。

刘山夫妇本就是贫苦出生，从小就做苦力，习惯了这样的奔波状态，只是他们没想到文绣竟然也能跟他们一样不怕吃苦。

刘山的妻子私下跟刘山讲，让他留意一下工作的事情，“文绣一直跟着我们也不是办法，我们做的工作太辛苦了。”

刘山也认为文绣是识文断字的文化人，不应该跟他们大字不识的大老粗一起干苦力。之后，刘山一直都有在留意着帮文绣找份工作，不用干苦力的那种。

直至1945年，刘山帮助报社修缮办公室，听说报社需要校对员，这个工作好，非常适合文绣。

打定主意后，刘山向报社丁科长推荐文绣。为了帮助文绣争取到这个工作机会，刘山讲了文绣识字，曾经在宫里读过很多书。

丁科长没想到泥瓦工刘山居然跟文绣还是亲戚关系。至于录不录用她，丁科长还要向社长张明炜汇报，看社长什么反应。

张社长早就知道文绣，只是没想到是以这样的方式见面，他对文绣的遭遇表示同情，跟文绣交谈之后，告诉她马上就能来上班了。

有了报社这份稳定工作，文绣的生活再次回归正常。每个月的工资留一些当零花钱，其他的全部交给表嫂。

在单位，她和同事们相处和谐。大家知道她的身世，了解了她的经历之后，有人提议给她介绍对象。文绣知道自己不能一直跟着刘山一家人生活，因此她也很主动地向同事们表达了自己的想法。

张明炜认为文绣的脾气秉性很好，还很有才华，打算把自己的姑表弟——戎马半生年过四十尚未娶妻刘振东介绍给文绣认识。

张太太认为好是好，但是也应该要听听人家文绣怎么说。张社长身为男性不太方便跟文绣聊一些很私人的话题，于是把说媒这事交给了夫人，让她去了解了解文绣的想法。

文绣经历过一次失败的婚姻，因此对于再次结婚，她非常慎重，不将就不敷衍。

刘振东是河南人，出身贫农家庭，读过几年书，之后因为家里太穷了，供不起读书，他选择了应征入伍。他身上没有沾染上国民党那些阿谀奉承、阳奉阴违等不良恶习，依靠军功，一路从士兵升到少校。

两人相识之际，刘振东在中南海国民党北平行营主任李宗仁部下任职，负责管理库房。

两人都是很诚恳的人，没有那么多花花肠子。刘振东同情文绣的遭遇，认为自己要好好对待文绣。文绣欣赏他为人正直，脾气好，没有拈花惹草或游逛烟街柳巷等恶习。

彼此确定关系后，刘振东把全部积蓄都交给了文绣，让她购买衣物用品并筹备婚礼宴席。

1947年，刘振东、文绣在众多好友和同事的见证下举办了隆重地婚礼。

婚后，刘振东在西城白米斜街租了三间平房，添置了新家具，为了不让文绣做家务，他还雇了一个年纪大点，干活很利索的老太太。

官太太不用做家务，不用做饭，但是她还是很忙，看书写字，听京剧，一时兴起便要唱几段花旦、青衣戏。

他们家住的地方离大栅栏也不远，她经常和丈夫一起到那儿看戏、下馆子。

只是官太太的自在日子很快就没了。李宗仁去了南京出任国民党政府副总统，刘振东所在的北平行营名存实亡。

一直在官制里耗下去也不是办法，夫妻二人商量用手头上的积蓄买了八辆平板车，从此，刘振东就成了靠租车吃息的老板。在官场上浸染很多年，刘振东人品很好，结识了很多朋友，因此，他的租车生意很快就做起来了。

时局动荡，众生百态。生意还没做多久，刘振东得知自己的证婚人李宇清逃到台湾了，此人是时任副总统李宗仁的副官。他去台湾，那说明国民党的情况不好。

刘振东跟文绣讲他想去投奔李宇清。虽然文绣舍不得离开现在的家，但是考虑到未来，她还是同意了刘振东的提议。

卖掉八辆平板车，买了一张船票，卖掉家具，又买了一张船票。

当夫妻二人准备好一切，正赶往天津的时候，突然传来解放军占领天津的消息，继而北平城及城内二十余万国民党军队直接被解放军给包围了。

特殊时期，刘振东的国民党身份很敏感，他非常担心万一身份暴露了，说不定还会连累到文绣，两个人商议后决定不再南下，过着隐姓埋名的生活。

当时，政府清理了国民党残留在大陆的特务人员。根据规定，曾在国民党任职的人员都要去市公安局登记。刘振东在文绣的劝说下也去了。

几天之后，街道治保干部向刘振东传达处理结果：只执行监督管制，不再追究刑事责任，不抓不押。

到了1951年，组织解除了对刘振东的管制，分配他到西城清洁队当清洁工。文绣为了方便照顾刘振东，也搬到了西城辟才胡同居住。

两年后，文绣因心肌梗塞而去世，终年44岁。刘振东在清洁队里找了四块木板，做了一具棺材，在两名同事的帮助下，没举行任何仪式，直接拉到安定门外郊野安葬。

文绣13岁入宫，22岁不畏强权坚持离婚，38岁再次结婚，44岁逝世。

她是一个很勇敢的女性，也是一个很坚强的女性，她这一生都在努力地生活，只是未能如愿。

也许是从她嫁给溥仪的那一刻起，她就和整个皇室以及封建王朝建立了永远也无法割裂开来的关系，这个关系也直接导致她离婚后的生活充满了各种波折。

给孩子成人礼写信的信纸需要多大?

标准规格尺寸：大16开21×28.5cm，正16开19×26cm。

亲爱的宝贝：

今天是5月13日，距离2021年高考还有25天，本周六学校将为你们组织统一的成人礼，按照学校的要求，家长要写一封信，给成人的孩子以资鼓励。

从春秋时代起，我国就有冠礼的习俗，标志着男子成年，《礼记》云：“夫礼，始于男”。《民法典》第十七条和第十八条也明确规定“十八周岁以上的自然人为成年人”, “成年人为完全民事行为能力人，可以独立实施民事法律行为” 。今天是你们的成人礼，标志着你已从孩童长成了大人。

爸爸妈妈送给你的成人礼物是一套荣宝斋的文房四宝，文房四宝是我们中华民族传统的用具。你曾经说过，想做文化人，笔、墨、纸、砚是古代文人书房中必备的四件宝贝，你也曾经学习传统国画整整六载，希望未来的日子里你用笔墨认真书写描绘自己的人生！

成人首先意味着责任。长大成人意味着你要开始对自己、对父母、对家庭、对社会、对国家承担责任，“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣 ”，余秋雨曾说“男性的第一魅力就是责任感”，我相信我的宝贝一定能够成为一个对国家、对社会、对家庭有责任感的人。

时间过得真快，我下班回家，你摇晃着不稳的步伐向我奔来，抱起你，你就在我的肩头摩挲着的日子仿佛就在昨天，而今你已长成翩翩少年，不再是妈妈襁褓中的婴儿。

成人其次意味着独立，你将独自做很多决定，独自面临和解决很多问题，你的人生将由你自己主宰。未来的道路上，你可能会遇到坦途也可能会遇到荆棘，但是，亲爱的宝贝，正如你所说，你不是一个人在战斗，无论你快乐或者忧伤，无论你身处何时何地，爸爸妈妈都是你永远坚强的后盾，你永远都是爸爸妈妈最珍贵的宝贝，你是上天送给爸爸妈妈的天使，没有人可以替代！

今天是你的成人礼，爸爸妈妈希望你不仅仅成人同时也希望你能成才，在未来的日子里，爸爸妈妈希望你树立信心、发奋图强，努力学习，成为对国家、对社会有用的人，担负起自己应尽的那份责任，“天下兴亡，匹夫有责”，我相信我的宝贝一定会为了自己的理想而努力奋斗。

未来还有25天就是高考，高考虽然是你人生面临的第一次大考，但是并不代表它是通向成功的唯一道路，条条道路通罗马。我们在战略上藐视它，战术上要重视它，当前，你只需要调整好心态，放轻松，发挥你自己的真实水平，不管结局如何，只要我们努力拚搏过，就无悔青春！

《礼记》曰：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。” 意思是人之所以成其为人，在于有礼义。礼义从哪里做起呢？应从举止得体、态度端庄、言谈恭顺。举止得体，态度端庄，言谈恭顺，然后礼义才算完备。

“故孝弟忠顺之行立，而后可以为人。”意思是一个人做到了对父母孝顺，对兄长友爱，对国家忠诚，对长辈顺从，然后才能被称为真正的人。

不懂礼，不为人；不行冠礼，不成人。从今天以后，亲爱的宝贝，你就应该是谦谦君子的模样！

永远爱你的爸爸妈妈

2021年5月13日

成人礼是在少男少女达到成人年龄时举行的象征迈向成人阶段的仪式：

世界各国都有不同的各式各样成人礼。

中国古代的成人礼指冠礼和笄礼，这个传统从西周一直延续到明朝。古代中国华夏族的成年礼，男子满20岁时行冠礼，即加冠，表示其已成人，被族群承认，之后可以娶妻。女子则是在满15岁后行笄礼，及笄之后可以嫁人。