为什么青年民法典意识低？
法律的实施以主体之间的平等或相对平等为基础，强调法律意识即强调规则意识，讲求主体要具有权利与义务观念。而当前一些公民法律意识较为单薄、权利义务观念不强，他们没有正确的人生观、价值观，没有民族责任感，对社会不负责任、对家庭不负责任、对自己更不负责任，时时刻刻想到的都是自己的私利，而不顾他人、集体、社会甚至国家的利益。
另外法律意识单薄，权利义务观念不强还导致公民社会责任缺失，道德意识不强。
买民法典自己能看懂吗？
应该能看懂！
《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活百科全书”，是民事权利的宣言书和保障书，如果说宪法重在限制公权力，那么民法典就重在保护私权利，几乎所有的民事活动大到合同签订、公司设立，小到缴纳物业费、离婚，都能在民法典中找到依据。民法典的特殊之处？
民法典是新中国首部法典，涉及民事商事共同的法律规范，其形式、形成与内容，皆蕴含中国特色与智慧。
“特”在首创之举，“智”在立法为民
中国民法典的制定凝聚着一系列立法创新，近来颇受关注的人格权独立成编即是其中亮点，亦是世界民事立法的首创之举。
民法典人格权编包含的条文，阐明了人格权的内容，对生命权、健康权、名誉权、隐私权等民事主体享有的各项具体人格权进行规范。籍此形式，中国立法回应社会大众对相关权利保护的关切，体现“立法为民”的温度。
“人格权是人最基本、最重要的权利，所有的权利都是以人格权为前提。”全国人大常委会法工委民法室副主任石宏指出，加强人格权保护很是重要，更是各方共识。特别是这几年，从立法方面加强人格权保护的呼声越来越强烈。
在全国人大宪法和法律委员会委员、中国社会科学院学部委员孙宪忠看来，民法典规定自然人的人格尊严和人身自由受法律保护，将其作为民事主体的基本权利，这是本次民法典编纂最大的亮点之一，“这在全世界其实还是第一次”。
全国人大代表、北京市房山区人民法院民二庭庭长厉莉表示，中国民法典将人格权独立成编，不仅弥补了传统大陆法系“重物轻人”的体系缺陷，为人格权法未来的发展提供足够空间，更是从根本上满足了新时代人民群众日益增长的对美好生活的需要。
“民法典出台意味着我们每个人的生活都将因这部法典的诞生而被深刻改变。”厉莉说。
“特”在两步立法，“智”在一生保护
中国此次民法典编纂于2015年“动笔”，2017年率先出台民法总则，尔后再编纂各分编并与民法总则合并，“合体”草案于2019年12月亮相。
将浩大的立法进程分为“两步走”，在外界看来，这是中国特色、立法智慧的又一体现。
民法典的编纂不是全新的立法，而是在已有相关民事单行法的基础上进行编订纂修，将庞大的民法规范与制度群体整合为一。也正得益于如此“合体”，新中国历史上的第一部民法典能够为每位中国公民打造“全时”“全方位”的保护。
孙宪忠指出，民法规范社会人身关系和财产关系，其内容涉及全部的社会成员及其从事社会活动的每时每刻。“民法典在中国法律体系中的地位仅次于宪法，因为从国家治理的角度看，可以说民法是时时刻刻不可以缺少、人人不可以缺少的法律遵循。”
全国人大代表、广东省律师协会会长肖胜方表示，随着民法典的颁布实施，老百姓在物权、合同、人格、婚姻家庭以及继承等各个方面都将得到全方位的保护，经济社会的发展和民众的幸福生活也将得到更加有力的法治保障。
在厉莉看来，民法典与每个人的生活息息相关。一个人在一生中可能不会与刑法打交道，但总要订立合同，参与各种民事交往。“一个人从出生到死亡，均受到民法典的调整。”
“特”在中国价值，“智”在治理实效
全国人大常委会法工委经济法室巡视员、民法典编纂工作专班成员杨明仑在受访时表示，民法典在总则中增加了树立优良家风、弘扬家庭美德的规定，这是弘扬社会主义核心价值观的体现，是中国的特色。
“诚信”“平等”“文明”“自由”……法律条文的字里行间透露出中国法治与德治相结合的文化底蕴。有观点认为，民法典是社会主义核心价值观融入法治建设的典范之作。
注重传统，更关心当下。近来备受热议的私人生活安宁、胚胎基因编辑、高空抛物伤人、电子商务合同等问题，均可在民法典中找寻治理的依据。“社会生活百科全书”更显其现实意义。
“民法典为推进国家治理体系、治理能力现代化提供了基础性的法律规范。”石宏指出，随着社会发展、改革进入深水区，社会矛盾与纠纷增多且愈加复杂。民法典为化解矛盾纠纷，更重要的是，为推进国家治理、社会治理、基层治理提供了法律依据。
在孙宪忠看来，民法典不仅是权利的宣言，它所建立的各种法律规范和制度，都要实实在在地作用于社会的现实领域。“我们一定要从国家治理的实际效用的角度，来理解民法典的编纂和实施，尤其是要从当前中国国家治理能力现代化的角度，来理解这部法典的重要意义。
民法典的法律效力？
《民法典》是新中国第一部以法典命名的法律，开创了我国法典编纂立法的先河，可以说是具有里程碑的意义。而且，《民法典》集合了物权、人格权、合同等诸多方面的内容，内容十分全面，体系也非常完整。那么，《民法典》的效力范围有哪些?
一、民法典的效力范围有哪些
《民法典》的效力范围及于中华人民共和国领域内的所有民事活动，除非法律另有规定。并且效力及于自然人、法人和非法人组织。
《中华人民共和国民法典》
第二条 民法调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系。
第十二条 中华人民共和国领域内的民事活动，适用中华人民共和国法律。法律另有规定的，依照其规定。
二、民法的基本原则有哪些
一般认为，民法的基本原则分为六个：平等原则、自愿原则、公平原则、诚实守信原则、公序良俗原则和禁止权利滥用原则。
一是平等原则。平等原则是指主体的身份平等。身份平等是特权的对立物，是指不论其自然条件和社会处境如何，其法律资格亦即权利能力一律平等。
二是自愿原则。自愿原则的实质，就是在民事活动中当事人的意思自治。即当事人可以根据自己的判断，去从事民事活动，国家一般不干预当事人的自由意志，充分尊重当事人的选择。其内容应该包括自己行为和自己责任两个方面。自己行为，即当事人可以根据自己的意愿决定是否参与民事活动，以及参与的内容、行为方式等;自己责任，即民事主体要对自己参与民事活动所导致的结果负担责任。
三是公平原则。公平原则是指在民事活动中以利益均衡作为价值判断标准，在民事主体之间发生利益关系摩擦时，以权利和义务是否均衡来平衡双方的利益。因此，公平原则是一条法律适用的原则，即当民法规范缺乏规定时，可以根据公平原则来变动当事人之间的权利义务;公平原则又是一条司法原则，即法官的司法判决要做到公平合理，当法律缺乏规定时，应根据公平原则作出合理的判决。
四是诚实守信原则。所谓诚实信用，其本意是要求按照市场制度的互惠性行事。在缔约时，诚实并不欺不诈;在缔约后，守信用并自觉履行。如果说任何自由都是受制约的自由，那么诚实信用应是题中之义。
五是公序良俗原则。公序良俗，即公共秩序和善良风俗。公序包括政治的公序和经济的公序。政治的公序主要是保护国家和家庭的公共秩序。经济的公序包括指导的公序和保护的公序。良俗，即善良风俗，是指一国或地区在一定时期占主导地位的一般道德或基本伦理要求。公序良俗原则，是指民事主体从事民事活动的内容和目的不得违反公共秩序和善良风俗。
六是禁止权利滥用原则。是指权利人行使民事权利时应当依法正确行使，不得背离权利应有的社会目的或超越权利应有的限度，以至于损害他人利益和社会公共利益。民事主体的民事权利的行使不是绝对自由的，应当受到国家法律、政策、社会公德等必要的约束和限制，从而协调个人利益与他人利益以及社会公共利益的关系，维持社会正常生活的秩序。
《民法典》的出台对于我国的立法进程而言可谓是意义重大，并且，民事法律关系与我们的生活也具有着密切的关系，几乎我们在生活当中，无时无刻不在发生着民事法律行为。
民法典对我们老百姓有啥影响？跟其他分类明确的法律差异很大？
不出意外的话，中华人民共和国历史上第一部民法典就要在最近的两会上通过了。
毫不夸张的讲，一个人从出生到死去，一生中各个阶段的权利，都能在民法典中找到答案。这也是为什么大家比较关注民法典的重要原因。
什么是民法典？
那么，大家热议的民法典究竟是什么？
首先，法典是同一门类的各种法规经过整理、汇编后，形成的系统性法律。而民法典被称为“民权保护之母”，主要在于保护公民的民事权利，是保障人民私权的基本法。
民法典的全称是《中华人民共和国民法典》，也称为“社会生活保科全书”。之所以有这个称号，是因为这部法律涵盖了人们生活的方方面面，大到国家所有制、土地制度，小到家庭婚姻、邻里纠纷等，都能从中找到依据。
这部民法典，现在是草案，一共分为7编，包括总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编，以及附则，总共84章、1260条，10万多字。
如果审议通过的话，它不但是新中国历史上第一部法典化的法律，也是至今为止中国体量最庞大的法律，具有里程碑的意义。
历时66年
当然，编纂一部属于自己国家的民法典也是相当不容易的。
我国曾先后于1954年、1962年、1979年和2002年四次组织民法典起草，但都因为时机不成熟而一再搁置。第五次是2014年提出的，2015年民法典编纂正式启动，今年两会审议进入最后阶段。
据了解，民法典在编纂过程中，先后10次通过中国人大网公开征求意见，累计收到42.5万人提出的102万条意见和建议。
在民法典（草案）中，我们可以看到，在明确胎儿权利保护、住宅70年后自动续期、离婚冷静期、虚拟财产继承权等方面，都是近年来社会上讨论较多的话题，存在比较大的争议。
可见，民法典的出发点就是保护公民的人身权利，解决现实生活真实存在的问题。
民法典的意义
民法典对于一个国家来讲，不仅仅是权利的宣言，更是民事活动的基本遵循和依靠，意义重大，影响深远。
在国际上，除了中国之外，法国、德国、丹麦、希腊、瑞士等国家也有民法典。而不同时期成立的民法典，一定程度上具有时代特征。例如比较出名的《法国民法典》和《德国民法典》。
《法国民法典》又被称为《拿破仑法典》，这部法典是资本主义国家最早的一部民法典，被称为是19世纪风车水墨的代表，它破除了封建的立法原则，成为欧美各国资产阶级的立法规范，推动了资本主义的发展。《德国民法典》是20世纪工业社会的民法典。
而中国的民法典，则更能体现出21世纪互联网时代和高科技时代的特征。
可见，民法典不仅对个人，对一个国家而言，意义都是非同寻常的。
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